上堂课总结：开始了本经正宗分的学习。正宗分分五个部分来讲：一、明法藏因地成就净土之愿行；二、明成就极乐胜果现今安住之状况；三、释尊诲喻人天励力修善永离恶苦；四、佛光加被令刹土互现之情形；五、殷勤教诫生彼胜土之方便

第一个部分是“明法藏因地成就净土之愿行”，又分六个内容：一、往昔生世情形；二、礼赞世自在王佛申明本愿祈请开示；三、彼佛为说殊胜法要；四、持受彼法后结成四十八胜愿；五、其后专志庄严妙土以行满愿；六、愿满成佛现今安住西方。

正在学六个内容的第四“持受彼法后结成四十八胜愿。”说法藏比丘在世自在王如来的加持下，看到二百一十亿佛刹之后，激发大愿，准备在世自在王如来面前结成四十八胜愿。

此部分又分成七个内容：一、结成大愿于一刹中尽摄百亿佛刹胜妙庄严；二、彼佛随喜劝令宣说；三、具说四十八胜愿之相；四、彼愿不满誓不成佛之愿；五、誓欲如实成办其义之愿；六、说谛实语观察大愿是否成就；七、由此略说具足修满如是大愿。

已经学到第三：具说四十八胜愿之相。大愿的总纲为：我发誓要证到跟佛一样的无上正觉，我所住的佛刹要具足无量不可思议的功德庄严。这个总纲要贯彻到后面每一个大愿之中。

上堂课学完了四十八愿中的三十愿：慧辩无有限量愿。愿词为：设我得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。三十一愿：净国照见十方愿。愿词为：设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。三十二愿：严饰超诸天人愿。愿词为：设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成。严饰奇妙，超诸天人。其香普熏十方世界。菩萨闻者，皆修佛行。若不如是，不取正觉。

三十愿是希望获得源自于智慧的辩才。三十一愿说的是大圆镜智。三十二愿说的是依报庄严。

这堂课内容：学习四十八愿中的三十三愿及其之后的大愿。

第三十三、蒙光触身获益愿

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其身者，身心柔软，超过天人。若不尔者，不取正觉。

第十二愿是光明遍照愿，而这一愿是遍照光明使一切接触者都获得利益。前者是愿成就光明遍满的体性，后者是愿成就光明的大用。《观经》说：“光明遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。”《往生礼赞》说：“弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方。”所以众生念佛名号，以名号和弥陀本心不分离故，当即得到佛光摄取护念。善导大师每念一声佛，就从口中发出一道光明，可见名号与光明不分。

以下剖析愿文：

“十方无量”等一句是说明本愿所被的根机，“蒙我光明”以下是彰明蒙光照触的利益。本愿加被十方无量不可思议诸佛世界里的各类众生，由此看出，阿弥陀佛为了普度众生，而成就遍照十方、无所障碍的光明，称为无量光；光明所起的大用是摄受一切至心念佛的众生，使蒙光照触者都能身心柔软，超过人天。

本愿成就文里说到：“其有众生，遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。（众生一遇到阿弥陀佛的光明照触，内心的贪、嗔、痴三种垢染就能得以消灭，身心柔软，欢喜踊跃，生起善心。）若在三途，极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼。寿终之后，皆蒙解脱。（如果众生在三恶趣极苦的地方，见到阿弥陀佛的光明，都能得到休息，再没有苦恼。在他们寿命结束之后，都能得到解脱。）《法事赞》说：“蒙光触者尘劳灭，临终见佛往西方。”