现如今，人类在科学上取得了巨大成就，对物质的掌握更是无以复加。但我们仍然面临一个严肃的问题：科学的发达，能让人类获得究竟的快乐吗？这个问题就涉及到科学的“认知方向”和“认知目的”。之前的文章中，我们提到过科学的认知方式——逻辑和共证；而这篇文章，我们主要和大家谈谈科学的“认知方向”。——编者按
当人们说到“科学”这个词语的时候，还可以再分成自然科学和人文科学的。自然科学是什么呢？物理、化学、数学……人文科学是什么呢？法律、宗教、各种文化......
目前，自然科学的认知方向，基本上都是朝外观的；而人文科学的认知方向，很大一部分是朝内的，比如心理学，它就是观察人类内在的心理状况的。
什么叫做朝外观呢？我们去观察和分析眼睛看到的、耳朵听到的、手摸到的、舌头尝到的、鼻子闻到的，五个感官所呈现出来的世界。当然，还包括一部分思想里面呈现出来的世界，比如我们的想象。如果稍稍再往内观的话，就变成了心理学。
为什么我们认为心理学不是真正彻底的朝内观呢？因为它还处在对于表浅意识观察的层面，虽然有“潜意识”这样的名词，但实际上还处于很表层、很肤浅的程度。与佛学对心灵彻底的观察，相差太远了。
一些心理学的鼻祖，比如弗洛伊德（德国人）、荣格，最终他们都会去读一些佛教的书籍。但心理学跟我们佛教朝内观察自心的深度，实在是相差太远了。我们现在先不谈这个，先谈一下科学的朝外观，因为这是“认知方向”的问题。
朝外观就需要运用到人身的六个工具——眼、耳、鼻、舌、身、（还有一个最牛的）意识。如果就身体来说，人的前五根（眼耳鼻舌身）和许多动物相比，是没有多强大的。人类的眼睛没有老鹰看得远，奔跑也跑不过猎豹，身体的强壮度跟牛也差很远，但是人类的意识，却比动物强大很多。
由于人类的意识很强大，就可以发展数理逻辑和事理逻辑，还可以运用数理逻辑和事理逻辑来制造一些工具，扩大我们的前五个感官。所以人们研究出了射电望远镜、显微镜、飞机......以后，智能机器人（AI）也会被制造出来，这样就会把我们的前五根扩大得很厉害！美国华尔街炒股票的一个地方，里面有两个机器人，可以当五百个操盘手用，而且效果还更好。其实这件事情挺可怕的，因为这意味着很多人可能会失业——当然也不一定，还要看那时社会的发展情况。
不管怎样，人类运用发达的意识能力、思维能力、分辨能力、记忆能力，扩大了五个感官的认知。那鼻根和舌根是不是也可以扩大呢？可以的。比如人们利用聪明的头脑，发明了川菜和粤菜以及各种各样的菜式，动物能做到吗？号称“自然之王”的豹子和老虎，他们吃的肉里面有加味精吗？这是不可能的，也就是人类的味觉也被意根扩展了。鼻根也是一样的，你看，佛教徒动辄要烧檀香。
五个感官全部被扩大以后，人们对自然的认识就显得厉害很多。这会起到一个作用——导致人类对物质的掌握达到前所未有的厉害程度。现在，一个普通人所获得的物质，比过去的大地主还要厉害！以前的老照片里，有那些地主们的样子：穿着烂的对襟衫，用一根草绳子捆在腰间，还自以为很厉害地站在那里。其实，跟现代人比起来，他们看起来寒酸得不得了。
人类对物质的掌握能力增强有没有用呢？有用。因为人类需要物质，没人说自己完全不需要物质的。马斯洛提出人类的五个基本需求（有时候被后人扩展为七个需求），第一个就是物质需求。因为人们要活下去，要吃、要穿，无论多伟大，只要是人，就绝对需要这些。这个需求之强烈，甚至让我们这个社会变态地认为，拥有最多的物质，就是最伟大的。所以，很多有钱人成了国民崇拜的对象。
但我们拥有了物质，就一定幸福吗？当然不是，为什么呢？因为除了物质以外，人类的幸福快乐，还有一个重要的因素——人跟人的关系。
人和人之间的关系，构成马斯洛五个需求的后几个要点。首先，我们需要安全。如果人活着没有安全，那他是不会快乐的，而安全的得到和保证，和人与人之间的关系紧密相关，有钱而没有安全，那是不行的。给你比尔•盖茨那么多的财产，但是却把你放在战场上，你愿意吗？不管拥有多少钱，要是永远处在不安全的环境中，任谁都不会快乐的。
当安全得到保障以后，我们还需要得到尊重。因为即使环境安全，也拥有很多钱，但是大家不尊重你、鄙视你，每天嘲笑你一顿，你愿意吗？现在有很多富豪人群移民到西方国家，但是去了那里之后，反而不开心，为什么呢？因为他在国内可以耀武扬威，周围都是他的员工仰望他、奉承他，自己感觉“普天之下舍我其谁”！但到了外国以后，连扫地的大妈都可能鄙视他，而由于失去了尊重，他一样是不开心的！
所以，人和人的关系也是构成快乐的重要因素。但如果按照前面的观察方式，只是对物质的分析和掌握，能让人和人之间的关系产生安全和尊重吗？那可不一定。即使一个人拥有的钱再多，也不一定买得了安全，也不见得能得到尊重。现在很多有钱人坐牢，他们的钱，并没有换来安全和尊重。
那向内观察，能够产生安全和尊重吗？如果一个人对自己的内心做深入地观察和修正，那他的心灵层面可能会因此而得到很大的提升，会发自内心的尊重一切，如果大家都这样，安全也会由此产生。
除了上述那些问题，还有更重要的一点是，我们心灵需要寄托，心灵本身的快乐，靠外在的观察方式，不能够得到满足！
不要说专事“朝外观察”的科学家，就算是一些文学家和艺术家，也不一定快乐。为什么呢？因为文学家和艺术家观察内心的层面很浅，仅仅处于意识层面。而意识里的内容，往往也是“朝外观察”后，对一些外在现象进行的思维、感受和想象。因此，虽然他们可能很聪明、很有才华，能够写出、画出很好的作品，但是心灵却往往苦难。
因为没有真正朝内的观察方式，也没有通过“朝内观察”后对心灵的训练和修正。所以，即使诗人海子能够写出“面朝大海、春暖花开”这样美妙的诗句，心灵也无法获得真正的快乐，最后卧轨自杀。
不仅仅是海子，日本的川端康成、芥川龙之介，都自杀了。梵高最后也自杀了，米开朗基罗也是忧郁症患者。这些人的心灵不可谓不丰富，但这些丰富，大部分都是朝外观察的结果，朝内观察都非常有限，当然，就根本谈不上朝内观察后，对于观察结果的修正了。
因此，人类要真正获得快乐，不能缺乏了获得快乐必须的、最重要的观察——观察自己的心是怎么回事？怎么去训练它？或者说，观察我们的心，到底寄托在哪里？
如果我们的心，只是具备“向外观察”以及观察之后的行动，我们会慢慢丢失内心的快乐，即使朝外争取到金钱和权利以及其他的一切，满足了以后，我们也往往会发现自己不快乐了。
有很多这样的例子。有些“大土豪”拥有很多的金钱，也得到很多尊重，但他们还是极端的不快乐，为什么呢？因为空虚。他们有大量吃喝嫖赌的经历，什么都玩够了，最后怎么办呢？很多人开始吸毒，原因是除了吸毒以外，其他的事物真的无法让他们快乐。
如果一个农村人刚刚跑到大城市来，能有一个房子让他住下来，他就很快乐了；如果还能在大城市里面找到一个好的对象，哪怕没有多少钱，但“有情饮水饱”——他会更加快乐。
土豪们的快乐却绝对不是这样的，他们都有住不完的别墅，也不只有一个“有情饮水饱”的对象，而是十个、八个，到处都有，但他们还是不快乐，有的甚至很痛苦。为什么一切都好，物质、安全、尊重等等都满足了，他们还是不快乐呢？
因为几十年，乃至于上百年的教育，让我们忽略了一件事——真正感受快乐的根本要素，是我们的心。我们要了解它，修正它，才能获得真正的快乐，因此，我们必须朝内观察，而且还要清楚观察的目的。拿术语来说，就是“认知方向”和“认知目的”的问题。
我们去掌握物质也好，建立关系也好，实际上是想让自己的心产生快乐，你会说是想让你的鼻子产生快乐吗？你吃饱饭的快乐、鼻子闻到香味的快乐、舌头吃到味道的快乐，其实都是你的心在认知从而产生快乐的，为什么呢？因为你睡着了，这些东西都不能让你快乐了，你一定要在醒的时候用上你的精神，才能去感受快乐。
也就是说，我们去制造物质，或者是制造一种良好的社会关系，最终都是为了让自己的内心得到快乐。因为能够感受快乐的，只能是心，别无他物。
——摘录并整理《信仰与科学》
【注：文稿内容未经讲授者本人审核校对】
