上堂课总结：开始了本经正宗分的学习。正宗分分五个部分来讲：一、明法藏因地成就净土之愿行；二、明成就极乐胜果现今安住之状况；三、释尊诲喻人天励力修善永离恶苦；四、佛光加被令刹土互现之情形；五、殷勤教诫生彼胜土之方便

第一个部分是“明法藏因地成就净土之愿行”，又分六个内容：一、往昔生世情形；二、礼赞世自在王佛申明本愿祈请开示；三、彼佛为说殊胜法要；四、持受彼法后结成四十八胜愿；五、其后专志庄严妙土以行满愿；六、愿满成佛现今安住西方。

正在学六个内容的第四“持受彼法后结成四十八胜愿。”说法藏比丘在世自在王如来的加持下，看到二百一十亿佛刹之后，激发大愿，准备在世自在王如来面前结成四十八胜愿。

此部分又分成七个内容：一、结成大愿于一刹中尽摄百亿佛刹胜妙庄严；二、彼佛随喜劝令宣说；三、具说四十八胜愿之相；四、彼愿不满誓不成佛之愿；五、誓欲如实成办其义之愿；六、说谛实语观察大愿是否成就；七、由此略说具足修满如是大愿。

已经学到第三：具说四十八胜愿之相。大愿的总纲为：我发誓要证到跟佛一样的无上正觉，我所住的佛刹要具足无量不可思议的功德庄严。这个总纲要贯彻到后面每一个大愿之中。

上堂课学完了四十八愿中的二十六、二十七大愿，分别为：设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了，辩其名数者，不取正觉。此两愿一为净土有情生具大能力，二说极乐环境殊丽，俱为法藏比丘悲愿和果觉的现量呈现。

这堂课内容：学习四十八愿中的二十八愿及其之后的大愿。

第二十八、菩萨道树普见愿

设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者，不取正觉。

首先要了解这一愿的涵义：一切诸佛都以菩提树作佛事，但这仅仅利益到福德深厚的人，福德薄少者无缘见到菩提树，所以得不到菩提树的加持而迅速开悟。看到这种情况，法藏菩萨发起大愿，使薄福者也能见到极殊胜的菩提树而开悟、成道。

那么菩提树有哪种奇妙的功德呢？僧肇大师这样解释：佛在树下成道，此树称为“菩提树”。树光无不照耀，香气无不普熏，形相和色彩微妙，随众生的心所好而见到；树出法音，随众生的心所好而听到。这是如来果报应化之树，值遇的众生都自然悟道。

现在弥陀悲愿是要使善根微劣者也能见到菩提树，得大加持。菩提树是佛的秘密庄严心所现，加持作用不可思议，能使有缘接触者迅速开悟、成道。只要缘着菩提树见、闻、接触等，就能顿时得到不退转，证得无生法忍。使众生一往生就住在了不退转地当中，就是弥陀愿海的一大主题，这一大愿如何实现呢？确实在弥陀大愿海里，周到、完备地设计好了一切，最终也如愿以偿地圆满实现了。众生一往生到阿弥陀佛的国土，就依着从如来妙心所现的净土万德庄严，在见色闻声等时，当下使六根寂静，远离一切分别、苦恼，当时就能证得无生法忍，一直到菩提之间永远不会退转，有这么大的利益。

本愿成就文里这样说到：微风吹着菩提树上的枝叶，演出无量的妙法音声，这个音声普传到诸佛的国土，凡是闻到妙音的人都能得到甚深法忍，直至成佛之间，永不退转。唐译这样说：“于甚深法，证无生忍，住不退转无上菩提。”从这里明显看出，这不是单凭自己的力量，渐次地证到无生法忍，而是佛的妙心显现为菩提树，发出无量微妙法音。起到的加持作用不可思议。一切都是佛以悲愿的力量顺应众生的心，现起无数幻化。风是从佛的无漏心幻化出来的，树是从佛的无漏心幻化出来的，风吹击菩提树的树枝，发出无量妙法音声，音声普遍传到无量世界，众生一听到就得到甚深法忍，永远不退转无上菩提。这是多么不可思议的摄持力和加持力。

经只是举一个方面说到“知见菩提树的光色”。其实在极乐世界，菩萨们的六根接触到菩提树的六尘，都能得到大加持。就像本经所说：“目睹其色，鼻知其香，口尝其味，身触其光，心以法缘，皆得甚深法忍，住不退转，至成佛道，六根清彻，无诸恼患。”意思是说，眼睛见到菩提树的颜色和形状，耳朵闻到菩提树发出的声音，鼻子嗅到树的香尘，舌头尝到树的味尘，身体触到树的光明，心里忆念树所说的妙法等时，无论哪个根接触到菩提树，当时心里就会得到佛力的加持，得到甚深法忍，心被佛力加持之后，就永远不会退转。而且眼、耳等六根受到了加持，都转成清净明澈，就不会有丝毫恼乱和苦患。依据这些圣言量，就能生起胜解，确实是只要一往生到西方净土，就有佛力入在自己心间，从此住持着自己的心，直到成佛之间，永远不退。

所以，往生后得到的利益是佛的神力加持所致，这个加持表现成无数的幻化和妙用，对众生做全面加持。在净土中，行者的五根触到微妙五尘，加持就入在他心上，而顿时转成清净，没有任何扰乱，因此安住在不退转中。

所以《阿弥陀经》里宣说极乐净土的万德庄严。虽然处处是庄严相，但作用奇妙，眼见耳闻等，由有缘而入无缘，以有相而证无相。心一缘，加持就入进去了。所以这里也讲到，目见色、耳闻声等，都会得到甚深法忍，一直到成佛之间永不退转。一旦得到了佛力的摄持，那种带动的力量不可思议，能使众生的心念念往觉悟上转，而不会迷惑下堕。

所谓的“无量光色”，在愿成就文里讲到：道场菩提树由一切众宝自然合成，以月光摩尼、持海轮宝、众宝之王而为庄严。在菩提树的各枝条间，垂挂着妙宝、璎珞，百千万种妙色，种种变化，无量光焰普照无边世界。珍宝妙网覆盖在树上，随着众生所愿，妙网中显现一切庄严。（这就知道“无量光色”的意思。这里，一切庄严都是以佛的无漏心为体，作用不可思议。以国土的无量庄严能带起自心的无量庄严。）接下来讲到的菩提树的声音、香气、味尘和光明，分别对应耳闻、鼻嗅、舌尝、身触等。

总之，菩提树能使一切见闻者都顿时升入不退转位，证得无生法忍，作用不可思议。这本来是佛的秘密庄严心所现，能惠予众生真实之利。菩提树的功能奇妙难思，善根薄的人本来很难见到，但是得到弥陀悲愿的特别加被，净土的一切菩萨都能见到菩提树，而速证菩提。