不来亦不去，没有正在去？

听法师讲座里说

可以把一段时间分为两段，一半是已经去，一般是还未去

所以没有所谓的正在去

末学的问题是，

如果没有现在，如何定义过去和未来？

没有现在，你如何分两段？ 这个“分为过去未来”的动作就是承认了有“现在”

末学想了一下，觉得法师的意思是破除部分人的“某个执着点”而解释

而不是用这一句可以破除所有的执着，

本身手指指月就会有“指月的手指”被当成月的风险

所以没必要去抠文字，毕竟中观是解缚，是指月的手指，而不应专注在手指上，觉得手指如何如何。