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发表于 2020-6-17 02:03:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 圆起 于 2020-6-17 02:29 编辑

偏单空的话,觉知所觉知到一切都虚假,无所缘则自然会落到明知定;

偏觉知的话,平静的觉知是主体,也有要觉知的所境皆空的见解,只剩一个能知能明的不明白,这样就变成禅宗的参,或者以心为道了。

大圆满的话,就是把心的空性明白了,而前面的偏单空的夺,和偏觉知的安住,都不会白费的,会发现,把觉知的所境搞弱了,把能觉知的我执的扭动力消减了,自肯承担才容易,体会到平常心的朴实和伟力。不然我执和法执的强二元一下就把你覆盖了,又被无明习气牵引着折腾不休。

轮回是基于人我的幻觉相续,没办法当下切断,是因为愚痴和习气,是因为不明白和放不下……

不明白和放不下,就要努力去修,这是不得不付出的代价,是修行的代价!
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止观双运

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发表于 2020-6-17 10:12:12 | 显示全部楼层

哈哈,双商为零,万法皆空,法性游舞,智悲双运
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止观双运

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发表于 2020-6-17 10:17:53 | 显示全部楼层
圆起 发表于 2020-6-17 02:03
偏单空的话,觉知所觉知到一切都虚假,无所缘则自然会落到明知定;

偏觉知的话,平静的觉知是主体,也有要 ...

放不下,是明白不透,明白不透,所以才放不下,
老鼠啃棺材,什么时候穿?——没棺材了,就穿了。
悬崖撒手,绝后再苏,——因为有悬崖,才要撒手。
一切追寻希求和恐惧,皆是不明白放不下的执着。
坚持修行,蚂蚁啃骨,把牢底坐穿!

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