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烦恼生起时，怎么用上修行
圆起
2020-6-28
新窗
广泛地想请教各位，烦恼生起时，大家都是怎么用上修行的呢 如何面对烦恼的生起，以及如何对治
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来自话题：单空&四夺
马祖的自信！
拆弹专家
2020-6-23
新窗
有一些关于禅宗的公案，可以透露出见超八地的自信，有时间就逐渐整理出来。先发一个马祖和百丈的对话出来，有时间一一整理。 节选自~祖堂集 第十四卷 有一日斋后，忽然有一个僧来，具威仪，便上法堂参师。师问：“昨 ...
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来自话题：禅宗
禅宗法句闲言碎语-梵宇师兄
拆弹专家
2020-6-23
新窗
有师兄问禅宗法句“路逢死蛇莫打杀，无底篮子盛将归。”的意思，于此简单说上一说。 “死蛇比喻念头，无敌篮子比喻本性，当念头起时，不要去对治和打压，只要安住自心本性，任它消失于自心本性中，就是最好的修行。 ...
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来自话题：禅宗
请问怎么界定阿赖耶识和阿赖耶？
逍逍叶
2020-6-26
精
新窗
请问怎么界定阿赖耶识和阿赖耶，二者之间有什么联系，区别是什么，修行上如何体会？
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来自话题：唯识
什么是能所一致？
拆弹专家
2020-6-26
精
新窗
什么是能？什么是所？什么是偏重能去说？什么又是偏重所来说？什么是所证是同一个而能证有差别？什么又是法界的空分和明分？这个问题涉及二转，三转，禅宗，大圆满，值得讨论。有人看到标题即当下明白，有人看到框架 ...
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来自话题：中观
菩提心
刘美芳
2020-6-24
新窗
空性能破我执了，哪发菩提心是否也能破我执
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来自话题：菩提心
【听打精华】儒家修行为何不能证悟—2020五一禅七
秋池
2020-6-24
新窗
“朱子谓学者‘半日静坐、半日读书’，如此三年，无不进者。尝验之一两月便不同。学者不作此工夫，虚过一生，殊可惜！”朱熹曾经告诉学儒的人：应该半日静坐，半日读书，如果这样做三年，没有人不会进步；即使坐一两 ...
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来自话题：听打精华
【听打精华】如何练成“不以自我为自我”-入14补（3）
秋池
2020-6-23
新窗
如果一个菩萨菩提心修得很深的程度，宁愿伤害自己，也要利益被别人、也能获得快乐，原因是他“不以自己为自己”是原则。修的时候“不以自己为自己”这句话听得好矛盾，什么叫“不以自我为自我”呢？最粗大的以身体为 ...
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来自话题：听打精华
禅宗躺着也中枪了，那也搞点事情吧！
Adela
2020-6-21
新窗
唯识、中观那边讨论得热火朝天的，禅宗几次被cue，真是躺着也中枪，不搞点事情对不起这氛围啊！ 昨天刚刚听了日本的和尚念《心经》，深深感觉语言不是障碍，所以请大家来说说，不要提那些什么老僧的脚，古代的镜子， ...
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来自话题：禅宗
一代宗师的三重境界：你到第几重
圆起
2020-6-17
新窗
见自心，见天地，见众生 王家卫拿来打架去了，功夫，两个字…… 其实是抄了佛家的，问题是，什么叫见自心，见天地，见众生呢？
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来自话题：唯识
道一句！
七夭
2020-6-6
新窗
无梦无想，无见无闻时，主人公在哪里，谁能道一句
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来自话题：禅宗
石巩禅师抓虚空，为何抓人鼻子？
水木云天
2020-5-27
新窗
石巩禅师抓虚空，为何抓人鼻子？ 石巩慧藏和西常智藏，都是马祖的入室弟子。慧藏禅师的名气虽不及西堂，但其机锋峻辩，却不让于西堂。有一天，慧藏问西堂：“汝还解捉得虚空么（你还懂得把捉虚空吗）？”西堂道：“ ...
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来自话题：禅宗
手机版使用问题
大牛哥
2020-6-10
新窗
1）不能使用回车。2）手机和电脑都没有编辑权限。3）输入文本框太小。4）手机不能输入表情。5）网速不稳定，也可能跟手机本身有关。。。暂时这么多。 ...
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来自话题：论坛杂务
为什么不只长一个眼，耳，鼻？
乐空无二
2020-6-18
新窗
人的眼，耳，鼻，各二，那是不是根也各二，如果不是，那为什么不只长一个眼，耳，鼻？
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来自话题：俱舍论
请问什么是虚空打疙瘩？
丁当
2020-6-18
新窗
请问什么是虚空打疙瘩？
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来自话题：中观
唯识初学，恳请指教~
阿白
2020-6-16
新窗
1.能否从唯识的角度分析沉迷抖音、游戏等是哪些心所在发挥作用？ 2.如何理解“证自证分”是识的自我认证？这种”自我认证“是二元的吗? 3.意识和遍行里的”思“心所有什么不同 ...
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来自话题：唯识
被人欺负了，生起嗔恨，过了几天想，还是很嗔恨
阿白
2020-6-20
新窗
被人欺负了，生起嗔恨，过了几天想，还是很嗔恨。第二次嗔恨时会把第一次嗔恨种下的种子调起来吗？ 或者说第二次嗔恨时的种子和第一次嗔恨种下的种子有什么关联吗？（嗔恨的对境是一样的） （感觉又问了个崴问题） ...
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来自话题：唯识
俱舍论中说色法有十一种，为何单独安立眼根所缘的为色？
乐空无二
2020-6-18
新窗
俱舍论中说色法有十一种，为何单独安立眼根所缘的为色？请说明理由！
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来自话题：俱舍论
万法都叫法，为什么只有意根的对境才叫法处呢？
乐空无二
2020-6-18
新窗
所有一切万法都叫法，如眼根，声音等都包括其中，那为什么只有意根的对境才叫法处呢？
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来自话题：俱舍论
初地菩萨没有遍计我执和遍计法执，那还用意识么
圆起
2020-6-14
新窗
请教：初地菩萨，意识转依为初品妙观察智，这个“转依”是什么意思？初地菩萨的妙观察智体现为什么，和凡夫的意识有何不同？
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来自话题：唯识
四夺如果我从夺己开始要夺到什么程度可以开始夺下一项...
露珠儿
2020-6-19
新窗
在论坛上看到各位大哥都在研究法性定、菩萨的境界，我佩服得五体投地，但是感觉离我好远，作为以成为菩萨为目标的我们可以仰望，可以去了解，然后为之努力，但是现在就想问个实际的，如题： 四夺如果我从夺己开始要 ...
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来自话题：单空&四夺
【听打精华】儒家静坐的那些事-2020五一禅七
秋池
2020-6-19
新窗
讲孔子的弟子颜回打坐的故事，这个故事不是儒家经典记载的，是嘲讽儒家经典的道家里的经典，但从侧面反应禅定很早以前都有了。在原文中，《大宗师》里有这么一段话：“曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣 ...
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来自话题：听打精华
色非为我,我不具色,色不具我,我无有色。
水木云天
2020-6-6
新窗
如何理解“色非为我,我不具色,色不具我,我无有色。”
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来自话题：中观
唯识初学之问题请教2
阿白
2020-6-17
新窗
1. 51个心所是仅对应人类还是所有有情？ 2. 忿恨恼谄嫉等随烦恼是人类的本性吗？或者说这些随烦恼的标准是什么（看中国通史最早的人类男女之间，婚姻是没有禁忌的，所以说妒忌这种感情或者说两性间的妒忌，并不是人 ...
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来自话题：唯识
修心七要的前行
schybyts
2020-6-17
新窗
修心七要的颂词：当修前行法。在具体观修时，如何修持前行？
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来自话题：禅修入门
有不是自作自受的果吗？为什么要强调士用果是自作自受...
露珠儿
2020-6-14
新窗
这两周都有讲六因四缘五果，我有个问题想问一下：有不是自作自受的果吗？为什么要强调士用果是自作自受呢？
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来自话题：俱舍论
王阳明所说具体如何理解？
拆弹专家
2020-6-11
精
新窗
何为没看花时，吾心与花同归于寂？何为看花时，与此花颜色一时明白起来？
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来自话题：唯识
【听打精华】一文看清王阳明心学与佛教的不同-2020五一禅七
秋池
2020-6-17
新窗
王阳明是很精彩的一个人，是中华历史上最受大儒们喜欢的，因为大儒一生功业要体现为三个东西：于功、于德、于言。于功：于国有功、于民有功，做了什么大事等等之类，打了什么大战这些；于德，就是内有道德；于言，有 ...
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来自话题：听打精华
不是自己发帖子，帖子动态可以收到通知么？
daisy2156
2020-6-14
新窗
只看到自己发帖，会有系统通知有人回复 但是有些感兴趣并参与讨论的帖子（不是自己发的），却收不到帖子动态的提醒，这个就有点麻烦，自己找起来挺累的。帖子多了就容易混。 建议可以有参与的帖子（不是楼主的），有 ...
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来自话题：论坛杂务
六因四缘五果，怎么理解
水木云天
2020-6-14
图片
新窗
能通俗简单地解释一下么
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来自话题：俱舍论
五个加行的顺序是必须固定的吗？
露珠儿
2020-6-12
新窗
请问五个加行的顺序必须是固定的吗？是要先修完了皈依才能开始修发心然后金刚萨埵然后曼扎，再到上师瑜伽吗？ 是必须一个一个地修，还是可以同时修1-2个或者多个呢？ 磕头是需要贯穿始终还是可以一次性都磕完了，再 ...
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来自话题：五加行
眠心所：什么时候可以不用睡觉了？
水木云天
2020-6-14
新窗
之前讨论昏厥是如何？主人公在哪？ 禅宗要以见地为王，如何看待昏厥？无梦无想是主人公在哪？ 而大圆满的修量到了，其实可以梦修，安住睡光明……退一步，连道家也会说，至人无梦…… 问：“眠”是烦恼障还是所知 ...
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来自话题：唯识
摄像头，是否恰好证实了可以“心外有物”
水木云天
2020-6-6
新窗
之前提过，摄像头的问题，是否恰好证实了可以心外有物，比如，商场的监控摄像头，拍到小偷偷东西，我没看到，但看监控录像，就可知在我明知之外发生了 ...
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来自话题：唯识
为什么生命会有悟到迷？
秋池
2020-6-11
新窗
为什么生命会有悟到迷？
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来自话题：唯识
【听打精华】这三样东西，是你要跟众生相换的--修心七要20
圆起
2020-6-9
新窗
上堂课还讲了修行的三个相换——执着的相换、疼爱的相换、苦乐的相换。 第一，执着的相换。观想上三道的众生融入自己的上半身，下三道的众生融入自己的下半身。这种观修是为了打破个体实有的我执，容易让个体虚幻。 ...
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来自话题：听打精华
古镜和火炉
daisy2156
2020-6-9
新窗
古镜阔一尺，天地阔一尺，但面前的火炉呢？阔不阔？
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来自话题：禅宗
意识不假思索就觉得身体是我，感受是我，这是俱生我执...
水木云天
2020-5-28
新窗
请问：通常意识不假思索就觉得身体是我，感受是我，这是俱生我执还是遍计我执，还是两者都有？末那识的执着全都是俱生我执，那意识层面呢？是否也有俱生我执？因为意识上觉得有个肉体是我，似乎也是不用人教的。 ...
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来自话题：唯识
招募发心人员：网站开发，手机app开发
admin
2020-6-11
新窗
为了让大家有更好的用户体验，现招募发心人员： 1.熟悉网站开发技术，熟悉html，CSS，js，php，mysql； 2.熟悉wordpress，discuz模版更佳； 3.熟悉手机app开发，熟悉inoic等手机开发框架更佳； 要求： 人格贤善，对 ...
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来自话题：发心招募
依他起是属于胜义谛还是世俗谛？
慈诚措
2020-6-6
新窗
所谓的依他起属于胜义谛当中还是世俗谛当中？
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来自话题：唯识
不想了就是意识停止了吗？
露珠儿
2020-6-8
新窗
跟很多人聊天的时候他们都说进入了一种意识消失了的状态（或者说粗大的念头停止了的状态）那么不想了就是意识停止了吗？可是即便不想了，还有知道啊，那种知道不是意识吗？清晰或者模糊，沉重或者轻飘，就算是身识消 ...
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来自话题：禅修入门
【听打精华】道家原来是因为这个才不能证悟-2020五一禅七
秋池
2020-6-10
新窗
道家的哲学及修行状况昨天讲完了，很多人来问了一些问题，主要问题集中点是问：道教为什么不能证悟般若？道家也打坐、也观察自己的内心，修行的方法跟佛教差不多。我们可以很笼统的说道家见地不对，肯定见地不对，见 ...
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来自话题：听打精华
法性定是不是有层次的？详情见内文
daisy2156
2020-6-8
精
新窗
法性定是不是根据不同根基体现不同？比如，定力强观力不够的人，入定时的状态，和定力弱观力强的人入定状态，以及见解的纯属程度不同，法性定也不同？能不能请“大神们”大致分析和阐述一下。 ...
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来自话题：中观
阿赖耶识和法性到底什么关系？
luomany
2020-6-6
精
新窗
阿赖耶识和法性到底什么关系？
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来自话题：唯识
坐上观修菩提心过程中，禅定力生起了怎么处理？
拂晓
2020-6-3
新窗
请问师兄们： 修菩提心观想时——比如以呼吸法观想时，随着时间延长，会有禅定的力量生起来，我的体会是在定的力量下继续观想的感觉不太一样，平静和虚幻感增强，变放松，但是信愿力似乎开始变弱，慢慢地有点被定的 ...
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来自话题：修心七要
【听打精华】吕洞宾见黄龙祖师的故事-2020五一禅七
秋池
2020-6-8
新窗
吕洞宾见黄龙祖师的故事，这个故事道家人是最不舒服的啦！比如民国时代道家极大成者叫陈撄宁,为了吕洞宾见黄龙祖师的故事，写了好多文章，说根本就是胡说八道。吕洞宾放剑去刺杀黄龙祖师，陈撄宁就质问：放的是木剑 ...
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来自话题：听打精华
【听打精华】全真派以《心经》为根本，却达不到般若-2...
秋池
2020-6-8
新窗
说完吕洞宾接下来说一下全真派王嚞。王嚞就是王重阳，道号重阳子，咸阳人。大家一定听过他的名字，这有赖于金庸老爷子，东邪西毒南帝北丐，王重阳是中神通。《九阴真经》就是他打赢了东邪西毒南帝北丐拿到的。历史 ...
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来自话题：听打精华
打坐时是怎么发现自己丢失目标的？
水木云天
2020-5-28
新窗
打坐时，有时不知道什么时候意识开始想东想西，就是走神。那过一会儿又意识到自己走神了。是第六意识“意识”到自己走神了吗？
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来自话题：禅修入门
关注一个点入定，结果点不见了....
水木云天
2020-5-28
新窗
关注一个点入定，看着看着，结果点不见了，该怎么处理
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来自话题：禅修入门
无意杀死飞虫
苗祥波
2020-5-31
新窗
昨天扫地无意扫死一只飞蛾，咋办？嗡班杂萨埵吽
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来自话题：戒杀放生
遍计执跟唯识三性三无性中的遍计执性有何联系跟区别？
水木云天
2020-5-27
新窗
请问：二执中的遍计执跟唯识三性三无性中的遍计执性有何联系跟区别
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来自话题：唯识
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