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佛教说的：“放下屠刀，立地成佛”，这个“放下屠刀”不是说把手上的刀丢了就算了，这里的放下好吓人啊，放下屠刀指放下二元分别，立地成佛。 不是说我一刀把你杀了，马上丢了刀就成佛了，那还得了啊？人会被杀尽的。同时，也不是说我放下刀，向个善就成佛了，他说的“放下”就是要彻底放下二元分别，那个叫屠刀。其实我们现在根本做不到的，禅宗里面有很多这样的说法，当然有很大根器的人可能做得到，但这种人很少。 马祖曾经度一个叫石巩的猎人，马祖问：“你一箭能射几个？”石巩回答：“我一箭能射一个。”马祖说：“你的射法实在太差了，我一射能射一群。”石巩就说：＂彼此都是生命，你怎么会忍心射杀一群呢？＂马祖就觉得石巩有救了，然后跟他说了一番，石巩便扔掉弓箭，出家拜马祖为师。但他也是过了很久才开悟的，他说的“放下”不仅仅是向善或者把刀丢了。 还有打蚊子就是杀生，就是造了业，但打了蚊子是不是肯定会下地狱呢？这也不是那么简单，比如你打了蚊子后进行了忏悔和修行，真的领悟了本性，也不会下地狱的。或者你的善业很厉害，压过你杀蚊子的恶业，也有可能去天道。 所以佛教的世界观要讲理的，不是讲信的。基督教说信者得救，万一不是咋办呢？你让我信他，万一他还有妈呢？我不如信他妈！（众笑！）所以这是不行的！ 佛教说的“放下”是有很深刻的道理，以及让他真实放下的修行，所以要正确去理解，不能够仅看文字，看文字就会变成“依文解字，三世佛冤”。佛教的世界观要去学习，不能靠自己去理解，这也是我讲课的原因，为什么反复讲这些呢？就是想把正确的世界观，以及世界观的运用方法告诉大家，大家就算不修行也不至于上当！如果你有修行，那就爽了，我功德无量，我虚荣心得到极大的满足！但如果你不去修行，你不上当都很好了。 -----------源自梵语《顿悟入道要门论》第13课
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